måndag 31 augusti 2009

La ilaha illallahs två pelare (Ingen är värd att dyrkas förutom Allah)

Bismillah
LA ILAHA ILLALLAHS PELARE
(Ingen är värd att dyrkas förutom Allah)


1) Den första innefattar en nekande av la ilaha, ett uttalande som gör sig av med all form av shirk (månggudadyrkan) vilket nödvändiggör att man avfärdar allt det som dyrkas vid sidan av Allah.

2) Den andra innefattar ett bekräftelse av illallah, i vilket vi bekräftar att endast Allah förtjänas att dyrkas.

Båda dessa två pelare är närvarande i kommande versen:
Den som förnekar de onda makterna och som tror på Allah, har sannerligen vunnit ett säkert fäste som aldrig ger vika...(2:256)

Den första pelaren är
Den som förnekar de onda makterna.
Den andra pelaren är
och som tror på Allah.

I en annan vers:
Jag avsvär mig allt ansvar för er dyrkan [av falska gudar]! [Jag dyrkar] ingen annan än Honom som har skapat mig, och Han skall leda mig på rätt väg!" (43:26-27)

Den första pelaren är;
Jag avsvär mig allt ansvar för er dyrkan [av falska gudar]!
Den andra pelaren är;
[Jag dyrkar] ingen annan än Honom som har skapat mig.

Som shaykh Muhammed ibn Abdul Wahaab sade: "Att vittna om att Muhammed är Allahs budbärare (sallahu aleyhi wa salam) betyder att man ska lyda honom i allt det som han har beordrat, att tro på det som han har informerat om, att hålla sig borta från det han har förbjudit och att endast dyrka Allah med det som han har lagstiftat."

När vi lyder Allahs budbärare (sallahu aleyhi wa salam), lyder vi egentligen Allah för Allah säger:
Säg [Muhammad]: "Om ni älskar Allah, följ mig och Allah skall älska er.. (3:31)
Säg: "Lyd Allah och Sändebudet." (3:32)

Vi måste tro på det som Allahs sändebud(sallahu aleyhi wa salam) har informerat oss om gällande det förflutna och framtiden, och gällande det osedda. Och vi måste lyda honom och följa honom i det han beordrat oss och hålla oss borta från det han har förbjudit:
Tag alltså emot vad [Hans] Sändebud ger er [av detta] och avstå [villigt] från det som han nekar er; (59:7)

Vi är också begränsade i vår dyrkan till Allah att endast dyrka Allah på det sättet som Profeten (aleyhi salatu wa salam) lagstiftade, vilket är det andra vilkoret för att våra gärningar ska bli accepterade, att följa Profeten (aleyhi salatu wa salam) som sade:
Den som gör en handling som inte är i enlighet med vår angelägenhet kommer att få det förkastat. (Muslim)


Text hämtat från "Explantion of Important Lessons" Författare - Shaykh Abdul-Aziz Abdullah bin Baz (rahimuhallah)

måndag 24 augusti 2009

Det är i deras hjärtan som Han har skrivit in tron

En person som syndar är en person som omedvetet gillar att brinna. Det låter konstigt right...hur kan en person gilla att brinna? Eld är ju varm och den bränner, ta sönder och fördärvar saker som den bränner. En person som brinner är en person som lider. Men en syndare som följer sina egna lustar känner inte utav att han brinner för att han brinner omedvetet. En person som syndar är en person som har valt sina lustar före Allah, gett sina lustar företräde över Allah och Hans beordringar, som valt sina lustar för Allahs profet (aleyhi salatu wa salam). Och en sådan person hotas med straff av Allah subhaanu wa ta'ala. Visst är vi alla syndare mer eller mindre, det jag beskriver är syndare som gör synder och inte söker Allahs förlåtelse en syndare som gör stora synder och gör inte tawba för dem, i hans ögon betraktas de som små eller ännu värre, ingenting alls. Och hos Allah söker vi skydd undan detta..

Hamid al Qusayri brukade säga: "Vi alla är övertygade om att döden kommer, men vi ser ingen som förbereder sig för den.
Vi alla är övertygade att Paradiset existerar, men vi ser ingen som handlar för att komma dit.
Vi alla är övertygade om att Helvetet existerar, men vi ser ingen som är rädda för att hamna däri.
Vad är det då ni är glada över?! Vad är det ni väntar på? Döden! Döden är den första av Allahs beordringar som kommer till er med antingen gott eller ont. Så mina bröder! Ta den vägen som leder till er Herre på ett riktigt sätt."

Vi kommer att sluta upp i ett utav dessa två destinationer - Helvetet - (Vi söker skydd hos Allah från det, ameen) - Där Profeten säger om det: "Den elden som ni människor tänder här på jorden, är endast en sjuttionde del av Helvetets eld." De sade: "O Allahs sändebud! Det som finns på jorden är väl ändå tillräckligt. Han sade: "Den har sannerligen blivit sextionio gånger varmare än den elden ni känner till." [al-Bukhari och Muslim]

Helvetets ormar är likt kamelhalsar och skorpionerna är likt mulåsnor. [Shaykh al-Albani håller att hadithen är autentisk i sin bok as-Sahihah]

Paradiset - (må Allah göra oss bland dess invånare, ameen) - Byggstenarna är av guld och silver, murbruket är av mysk, dess grus är av pärlor och ädelstenar, och dess jord av saffran. Den som träder in där kommer att glädjas och aldrig känna sorg, och han kommer vara däri för evig tid och kommer aldrig att dö. Hans kläder kommer aldrig att slitas ut och hans ungdom kommer aldrig att upphöra." [Shaykh al-Albani - Sahih al-jami]

"Allah sade: Jag har förberett för Mina rättfärdiga tjänare det som inget öga har sett, inget öra har hört och det som en människa aldrig skulle kunna föreställa sig." [al-Bukhari och Muslim]

Allah säger: "Och där skall finnas allt det som själarna längtar efter och som är en fröjd för ögat". (az-zukhruf:71)

"Och de kommer aldrig att önska förändring." (al-Kahf: 108)

"Ingen människa vet vilka dolda [skatter av] djup glädje som väntar de [troende] som belöning för deras handlingar." [as-sajdah: 17]

De som kommer att få del av dessa belöningar är de som Allah beskriver:

Det är i deras hjärtan som Han har skrivit in tron

en belöning och välsignelse i sig, och därefter ännu en belöning

och de som Han har stärkt med Sin ande (bevis, ljus och vägledning från Honom)

Ännu en belöning..

och dem skall Han föra till lustgårdar, vattnade av bäckar, där de skall förbli till evig tid.

Han stannar inte där

Allah är nöjd med dem

Allah bekräftar att Han är nöjd med dem, en av den största belöningen man kan få..

och de är nöjda [där de njuter] Hans [gåvor].

En resultat för den stora belöningen de har fått av Honom, vad mer?

De är Allahs trogna och Allahs trogna skall det sannerligen gå väl i händer! [58:22]

Allahu akbar!

Det finns bara två grupper och det finns inget tredje, Allahs trogna och shaytaans trogna. De som lyder Allah är Allahs trogna och de som lyder sina lustar är shaytaans trogna.

Vilka av dessa två grupper är vi trogna?

Må Allah göra att vi är bland dem som Han skriver tro i deras hjärtan och skänka oss en plats i Paradiset, ameen!

söndag 23 augusti 2009

Ya muqallibal quloob thabbit quloobona ala deenik

Till den person som skrev till mig (anonym), må Allah vägleda denna person..ameen, att den person ville välja en annan inrikting i dens liv pga personen har tappat sin tro...må Allah skydda oss från detta. Det enda jag egentligen kan göra är att påminna dig med Allahs tal. Låt dig inte luras av shaytaan då shaytaan är en svuren fiende till oss från första dagen vi börjar att andas. Shaytaan gör vad som helst och vad han kan för att få bort människor från Allahs väg. Allah säger och varnar oss:

"och följ inte i Djävulens spår; han är sannerligen er svurne fiende. Han uppmuntrar er [att begå] onda och skamlösa handlingar och [uppmanar er] att påstå om Gud sådant som ni inte kan veta något om.[2:168-169]

Shaytaan gör sitt yttersta för att få oss att falla in i synd men vi måste göra vårt yttersta i att visa olydnad mot honom.

När jag satt och läste lite quran läste jag några ayaat som subhanallah är tillräckligt för att få även en
icke troende att börja tänka lite. Och det är precis det Allah säger i slutet av ayaan, det finns sannerligen budskap i Allahs tecken för de som använder deras förstånd. Shaytaan har sina sätt att lura människor på, låt oss inte falla för dem. Vet inte riktigt vem du är, men du kan ju inshaallah höra av dig till mig via min mail. Maalik@live.se om du vill. Må Allah vägleda dig genom Hans tal och må du ta nytta av Hans varningar och det som Han uppmärksammar oss med.

Men de som envist förnekar sanningen och dör som förnekare, över dem faller Guds och änglarnas och alla människors förbannelse. Under denna [förbannelse] skall de förbli; deras straff skall inte lindras och de skall inte beviljas uppskov. ER illah är den Ende; det finns ingen annan illah än Han, den Nåderike, den Barmhärtige. I skapelsen av himlarna och jorden, i växlingen mellan natt och dag, i skeppen som plöjer haven [lastade] med det som är till nytta för människorna, i regnet som Allah sänder ned och därmed ger nytt liv åt den jord som varit död och låter djur av alla de slag befolka den och i vindarnas och molnens rörelser, drivna mellan himmel och jord i bestämda banor - [i allt detta] ligger förvisso budskap till dem som använder sitt förstånd. [2:161-164]


Den ädla månaden ramadan...

Alhamdolilah för månaden ramadan, den ädla och heliga månaden ramadan. Månaden av välsignelser och förlåtelse. Månaden då Allah accepterar sina tjänares dua och månaden då djävlarna kedjas fast och helvetets portar stängs och Paradisets portar öppnas.

"Under ramadan är Helvetets portar stängda, Paradisets portar öppnas och djävlarna kedjas fast. Och under varje natt ropar en utropare: Låt den som har avsikt att göra goda gärningar skynda sig till dem och låt den som har avsikt att göra onda gärningar hålla (de) tillbaka." [Ahmad och an-Nasaai]

Varje handling som vi gör belönas 10ggr och upp till 700ggr förutom fastan för dess belöning är oändlig.

Så vem är den arroganta som inte vill ta del av denna ädla månad då profeten Muhammed (aleyhi salatu wa salam) säger: "Ingen tjänare fastar en dag för Allahs skull utan att Allah flyttar helvetet sjuttio år bort ifrån hans ansikte." Detta gäller fastan som man gör frivilligt, hur är då inte belöningen för fastan som är obligatoriskt? Allahu akbar!

Han (aleyhi salatu wa salam) säger i en annan hadith rapporterad av Uthman bin Abil-Aas (radhi Allahu anhu): "Det finns människor som Allah befriar från elden under varje dag och varje natt under ramadan, och varje muslim har en bön som blir besvarad." [al-Bazzaar, Ahmad och Ibn Maadjah: Sahih]

Ändå ser vi tyvärr människor som går miste om dessa belöningar varje dag och varje år pga arrogance och lathet...audho billah min dhaalik...

Allah har beordarat oss med fastan för att vi ska nå gudsfruktan. Allah säger: "Troende! Det är en plikt för er att fasta, liksom det var en plikt för dem som levde före er - kanske skall ni frukta Allah." [2:183]

De som fruktar Allah kommer att uppnå en enorm gudsfruktan och gudsfruktan är en anledning till att handlingar accepteras. Målet med ramadan är att vi ska träna oss själva i att lyda Allah, och bli starkare i ramadan och sträva i att vara lika stadfasta efter ramadan som vi är under den.

Tyvärr blir vi oftast latare efter ramadan mer eller mindre, men vi måste påminna varandra om Allah och påminna varandra att hålla i Allahs rep. Vi ska vara glada och tacksamma att Allah har låtit oss leva för att fasta ännu en ramadan, kan vara så att många av oss inte lever denna ramadan ut eller leva för att se ännu en ramadan. Allahu al musta3an. Jag ber till Allah subhaanahu wa ta'aala att Han accepterar våran fastan och att Han accepterar våra salah och att Han accepterar våra dua och träder in oss i jannah med sina rättfärdiga tjänare, Allahoma ameen.

lördag 22 augusti 2009

Den som byter bort tro mot förnekelse har helt övergett den raka vägen

Hur kan ni förneka Allah? Då ni var döda gav Han er livets gåva; efter detta skall Han låta er dö, och därefter skall Han låta er uppstå till nytt liv, och till Honom skall ni föras åter. [2:28]

Hur kan man vilja byta det som är bättre för det som är värre? Allahu al musta3an. Många muslimer som är födda muslimer tar tyvärr religionen förgivet, de ser endast till detta liv och inte det riktiga livet till varför vi strävar så hårt i detta liv att uppnå det goda i det kommande livet...u follow?!

Under den ädla månaden ser man tyvärr allt för mycket människor som struntar i fastan och väljer istället detta livets njutning...man ser muslimer som glider längre och längre bort från religionen, men kommer närmre och närmre döden, men samtidigt inser inte vad som kommer med döden. Allah varnar oss flera gånger om njutningar i detta liv som leder till att man glömmer bort Hans religion...

DE VILKAS hela håg står till det jordiska livet och dess fröjder, dem skall Vi i detta [liv] ge hela lönen för deras handlingar, och ingenting skall här dras ifrån; men de har ingenting annat att vänta i det kommande livet än Elden. Vad de åstadkom i denna [värld] har gått förlorat, och alla deras strävanden var förgäves. [11:15-16]

Låt dem frossa och njuta [fröjderna i] detta liv och låt deras [samveten] sövas av hoppet [att räkenskapens Stund aldrig kommer]. Tids nog skall de få veta [sanningen]. [15:3]

NEJ! Ni [människor] älskar detta liv och dess flyktiga [glädjeämnen] [75:20]


Allah har givit oss mer än vi kunnat fråga om och vi kan inte göra annat än att tacka Honom genom att vara tacksam och göra goda handlingar och göra det som Han har beordrat oss med.

Mu'adh bin Jabal (radhi allahu anhu) sade: Jag red bakom profeten (aleyhi salatu wa salam) och han sade till mig "O Mu'adh, vet du vad Allahs rättighet från Hans slavar är?" Jag svarade: "Allah och Hans budbärare vet bäst." Han fortsatte, "Allahs rättighet från Hans slavar är att de ska dyrka endast Honom och inte dyrka någon annan vid Hans sida. Rättigheten som slaven har från Allah är att Han inte ska straffa någon person som inte dyrkar någon vid sidan av Honom.".....(Hadith) [Bukhari och Muslim]

Med tanke på att Allah är vår Skapare är det endast rätt att vi dyrkar och lyder Honom i det som Han har beordrat och håller oss borta från det som Han har varnat ifrån och förbjudit. Det är inte svårare än så utan det är bara vad människor gör det till. Allah ger oss tecken varje dag om vart det är vi är på väg, men tänker vi verkligen på dessa tecken? Vi vet ju allihopa att vi är på väg mot graven, vi har alla samma destination, men tänker vi på det lika mycket som vi borde?

Månaden ramadan är en månad då goda gärningar ska göras, men det borde inte bara vara under ramadan utan det ska även fortsätta efter ramadan...Allah accepterar inshaallah alla goda gärningar även om det är den minsta gärningen så länge man gör det med den korrekta avsikten. Att ge salam till en broder/syster, att le när du träffar din broder/syster, att ge en dadel till din broder/syster, att plocka bort något skadligt från vägen, att göra dhikr till Allah, att läsa quran, att memorera quran vare sig det är en ayah eller tio ayaat, att memorera hadither osv. I allt detta finns det belöningar om man har den rätta avsikten.

Vi måste ständigt påminna varandra bröder och systrar sinsemllan och att alltid försöka kalla icke troende till Allahs religion vare sig det är med kunskap eller med våra ahklak och adaab (beteende och uppförande) sen är det upp till Allah att vägleda..

De som Allah vägleder har funnit den rätta vägen; men för dem som Han låter gå vilse kan du aldrig finna någon som [leder dem rätt] i Hans ställe...[17:97]

Må Allah stärka oss i denna ädla månaden av ramadan och må Han vägleda oss och hålla på den rätta vägen tills domedagen och må Han ta våra liv då vi underkastar oss till Honom, ameen.





måndag 17 augusti 2009

We need a ramadan

måndag 10 augusti 2009

Islam - den tysta massans religion?

Som muslim är det mer ofta än sällan nedslående att ta del av vad svensk media har att rapportera från vår turbulenta värld. Konflikten mellan Israel och palestinierna har efter Operation Gjutet Bly i stort sett försvunnit från mediebruset för att istället ersättas med nyheter om kravallerna i Iran, kriget i Somalia och självklart den amerikanska ockupationen utav Irak och Afghanistan.

Det kommer kanske inte som någon nyhet att diverse opinionsbildare inte är sena med att i skrift och tal delge Sverige sina analyser och åsikter om dessa blodiga oroshärdar.
"Varför slåss dem?"
"Vem började?"
"Vilka är de olika sidorna?"
När de här frågorna besvaras så blir en naturlig följd också att Islam och dess följeslagare tas upp, analyseras och kritiseras. Så här långt finner jag inget att anmärka på - den som förbiser religiös tillhörighet och synen på gud när man skall förklara hur världen är beskaffad står inför en formidabel utmaning; prova själv att försöka förklara någon av de konflikter jag nämnde utan att ta upp det.

En annan sida av dessa konflikter som ofta tas upp (av förklarliga skäl) är hur de påverkas oss i Västvärlden i allmänhet och Sverige i synnerhet. Det finns två sortens tendenser kopplade till Islam som man lägger stor fokus på i svensk media; dels tendensen att vissa muslimer (med skiftande religiös- och politisk radikalitet) krävt politiska reformer som harmoniserar samhällets politiska system med Islams budskap (s k "islamism") och dels tendensen att invandrade muslimer och barn till invandrare muslimer som kommit till Sverige från konflikthärdar väljer att bege sig tillbaka till sina hemländer för att delta i väpnad kamp i Islams namn (sk "jihadism").
När man läser i tidningarna eller ser på TV om islamism och jihadism så sker det per definition alltid i en mycket negativ dager. Det rör sig om problem för Sverige; hot mot integrationen, hot mot kvinnor, hot mot demokratin, hot mot Sveriges internationella anseende osv.

Det som gör det hela så märkligt är egentligen inte att debatten är så onyanserad eller att nyhetsinslagen är så vinklade. Det märkliga är att det helt saknas någon form av motpol.
Medias hetskampanj mot muslimer har pågått i stort sett oavbrutet sedan terroristattacken mot World Trade Center den 11 september 2001. Muslimer i Sverige har fått finna sig i anklagelser om demokratiförakt, terrorism, kvinnoförtryck osv.

Att göra en lista över alla märkliga påhopp skulle ta alltför lång tid men något som jag spontant minns var när Mahmoud Aldebe, ordförande i Sveriges muslimska förbund år 2006 i ett öppet brev adresserat till samtliga svenska riksdagspartier åberopade såväl svensk tradition av religionsfrihet som FN:s deklaration för mänskliga rättigheter samt Europakonventionen för mänskliga rättigheter för att införa viss särlagstiftning för muslimer i Sverige som skulle harmonisera svensk lagstiftning med Islam, bl a rätten för muslimer att vara lediga under stora muslimska helgdagar, räntefria lån för att finansiera moskébyggen, ökad religionsundervisning i skolan samt viss juridisk auktoritet till imamer i familjerättsliga ärenden (som giftemål och skillsmässa). Skälet var förstås att de allra flesta muslimer i Sverige har rötter utomlands och ville att de äktenskap de ingick i Sverige skulle vara juridiskt giltiga även i hemlandet.
Tidningarna valde att rapportera om händelsen med smakfulla rubriker som "KRAV PÅ SHARIADOMSTOLAR I SVERIGE" för att svensson verkligen ska rysa hemma vid köksbordet och få upp bilder av kvinnor som stenas till döds inför publik. Historien föll ganska snabbt i glömska men utan att några kritiska röster någonsin ifrågasatte hetsandet och de lögnaktiga rubrikvalen.

Det är först nu (efter nästan en hel sidas text) som jag kommer till min poäng: nämligen att muslimer aldrig har någon aktiv roll i svensk media.
Det finns inga öppet muslimska journalister i någon av de stora dagstidningarna. Inga muslimer återfinns bland kolumnisterna. Inga muslimer syns till på ledarsidorna. På debattsidorna lyser lärda inom Islam med sin frånvaro, möjligen med Jan Hjärpe (som själv inte är muslim) som undantag.
Samma påpekanden kan göras om svensk TV.

Under sommaren har det skrivits en hel del om de unga svenska män med somaliskt ursprung som rest till Somalia för att under förevändning av att göra jihad strida för Al-Shabaab mot den etiopiskt understödda exilregeringens soldater. Men aldrig någonsin har en imam eller liknande auktoritet intervjuats i tidningarna eller i TV för att diskutera fenomenet.

När SVT lanserade sin mini-serie "Halal-TV" så präglades denna utav otroligt amatörmässigt redaktionsarbete; trots att en mängd samhällsfrågor togs upp ur ett muslimskt perspektiv så fanns aldrig någon religiöst lärd person med någonstans som kunde delge en, om inte officiell så åtminstone allmängiltig tolkning i frågorna. Den enda gången man i samband med programmet (och överhuvudtaget) fick se en Imam i tv var då tv-programmet "Debatt" tog upp handskakningar mellan könen som hälsningssätt (och nämnda Imam tillförde inte diskussionen något nämnvärt).

Nu ska man förvisso inte jämföra äpplen med päron men jag ber dig ändå som läsare att göra följande tankeexperiment: det finns en handfull namnkunniga judiska journalister i svenska tidningar; Cordelia Edwardson, Paulina Neuding, Nathan Sachar, Göran Rosenberg och Peter Wolodarski. Tänk dig hur tidningarnas bevakningen av judiskt relaterade ämnen (t ex traditioner och religiösa läror) i allmänhet och Israel i synnerhet skulle se ut utan dessa. Kan du föreställa dig hur anklagelserna hade haglat?

Bristen på muslimskt deltagande i svensk media är i mitt tycke inte bara ett principiellt problem utan även en stor demokratibrist. Som demografisk grupp kan svenska muslimer räknas till flera hundra tusen (wikipedias artikel hänvisar till en i skrivande stund nio år gammal studie som uppskattade antalet muslimer i Sverige till mellan 300 och 350 tusen, en siffra som det finns all anledning att anta har stigit markant pga. bl a flyktingströmmar från Irak och Somalia) eller nästan 5 % av Sveriges totala befolkning. I storstäderna är den procentsatsen mångdubbelt större och i vissa orter är muslimer i majoritet och då har vi ändå inte tagit hänsyn till att den genomsnittlige svenske muslimen är yngre än andra svenskar vilket gör deras representation bland den arbetsföra delen av befolkningen ännu större.
Den problematiska relationen mellan svenska muslimer och media påverkar inte bara frågor rörande integration och tolerans, den påverkar dessutom med säkerhet hur villiga svenska muslimer är att delta i t ex svensk politik och annat föreningsliv. Ifall någon läsare är av uppfattningen att segregation inte är något större problem så råder jag denna person att ta en titt på vad som försiggått på andra sidan atlanten under de senaste tio åren och hur deras valdeltagande sett ut. Aldrig undrat hur George Bush lyckades bli omvald?


söndag 9 augusti 2009

Kvinnor i Islaam

Statusen av kvinnorna i Islam

Av: Shaykh Abdul Aziz bin Baz (må Allah vara barhärtig mot honom)

http://www.binbaz.co.uk/

Den muslimska kvinnans status i Islam är väldigt ädelt och upphöjt, och effekten av hennes tillvaro är något väldigt stort för varje muslim. Sannerligen är den muslimska kvinnan den främste läraren, när det kommer till att bygga ett rättfärdigt samhälle, förutsatt att hon följer vägledningen från Boken av Allah (Quranen) och Sunnan (vägen) av Hans Profet (må Allahs frid och välsignelser vara över honom). Eftersom tillgivenhet till Quranen och Sunnan håller varje Muslim – man eller kvinna – borta från att bli vilseledd…


Hemligeheten i hennes betydelse ligger i den enorma bördan och ansvaret som läggs på henne, och svårigheterna som hon måste bära på hennes axlar – ansvar och svårigheter som inte ens en man kan klara av. Det är just därför från de viktigaste skyldigheter en person har är att visa tacksamhet gentemot sin moder, att vara snäll mot henne och vara ett bra sällskap till henne. Och i denna roll, skall hon få mer företräde än fadern.


En man kom till Allahs budbärare (må Allahs frid och välsignelser vara över honom) och sade: O Allahs budbärare! Vem utav mänskligheten är berättigad det bästa sällskapet från mig? Han svarade: ”Din mamma.” Mannen frågade sedan: Vem därefter? Han svarade: ”Din mamma.” Mannen frågade sedan: ”Vem därefter.” Han svarade: ”Din mamma.” Han frågade därefter: Då svarade han: ”Din pappa.” [

Al-Bukhaaree (nr 5971) och Muslim (7/2), från Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom)]. Man ska alltså behandla modern med minst tre gånger så mycket kärlek som man behandlar sin fader - utan att detta betyder någon slags dåligt uppförande mot fadern.



Vad gäller frun, så har hennes status och effekten hon har i att stila själen och ge den ro, klargjorts i den ädla versen i Hans – Den mest Höges tal:


Och till Hans under hör att Han har skapat hustrur åt er av er egen art, så att ni kan finna ro hos dem, och Han har låtit kärlek och ömhet uppstå mellan er. I detta ligger helt visst budskap till människor som tänker. [30:21]



Och glöm inte bort Aaishah – (må Allah vara nöjd med henne) – och den enorma påverkan hon hade. Eftersom även de stora Sahaabah (följeslagarna) brukade ta kunskap i hadither (innefattar profetens tal, handlingar, saker som han påbjudit och förbjudit – (och Allah vet bäst)) ifrån henne, och många av Sahaabiyaat (de kvinnliga följeslagarna) lärde sig de olika religiösa utskott gällande de kvinnliga ämnen ifrån henne...



Och jag har ingen tvekan om att min moder – må Allah vara barmhärtig mot henne – hade en otrolig påverkan på mig, i att uppmuntra mig till att studera; och hon hjälpte mig i det. Må Allah öka henne rikligt i belöning och belöna henne med de bästa belöningar för vad hon gjorde för mig.



Och det är heller ingen tvekan om att i det huset där vänlighet, fromhet, kärlek och omsorg finns, tillsammans med det korrekta Islaamiska tarbiyah (uppfostring och kultur) kommer mannen att påverkas stort. Så kommer han att bli – om Allah vill – framgångsrik i hans angelägenheter och andra saker – vare sig det är att söka kunskap, handel eller annat än det. Så det är Allah ensam som jag frågar att skänka oss framgång och att vägleda oss alla till det som Han älskar och är nöjd med. Och må Allahs välsignelser och frid vara över vår Profet Muhammed, hans familj, hans följeslagare och de som följer honom (i sanning).



Sufyan bin Uyaainah

"Det må vara att ordet som kommer att rädda mig från helvetet har jag inte hört än." Ingen av oss går säker från helvetet så vi ska inte känna oss bekväma i detta liv utan sträva i att vilja lära oss mer om vår religion, för sannerligen är kunskap om vår religion det som kommer hjälpa oss att komma nära Allah tabaaraka wa ta'aala och att komma nära Allah gör man genom att göra goda handlingar som Han är nöjd med, och goda handlingar är det som görs i enlighet med det som Han har beordrat och som är i enlighet med profetens (sallallahu aleyhi salam) sunnah. Sannerligen, grunden till all dyrkan är att det inte är tillåtet så länge det inte finns någon ayah (Quran-vers) eller något autentisk text som stödjer det..

Ibn Masud

"Den som tar religionen från dem som har levt tidigare kommer att vara räddad, för han vars religionen tas ifrån idag kan bli en kaafir imorn." Och detta motsätter inte dagens uluma eftersom de följer de som levde innan