måndag 31 augusti 2009
La ilaha illallahs två pelare (Ingen är värd att dyrkas förutom Allah)
måndag 24 augusti 2009
Det är i deras hjärtan som Han har skrivit in tron
söndag 23 augusti 2009
Ya muqallibal quloob thabbit quloobona ala deenik
Den ädla månaden ramadan...
lördag 22 augusti 2009
Den som byter bort tro mot förnekelse har helt övergett den raka vägen
Hur kan man vilja byta det som är bättre för det som är värre? Allahu al musta3an. Många muslimer som är födda muslimer tar tyvärr religionen förgivet, de ser endast till detta liv och inte det riktiga livet till varför vi strävar så hårt i detta liv att uppnå det goda i det kommande livet...u follow?!
Under den ädla månaden ser man tyvärr allt för mycket människor som struntar i fastan och väljer istället detta livets njutning...man ser muslimer som glider längre och längre bort från religionen, men kommer närmre och närmre döden, men samtidigt inser inte vad som kommer med döden. Allah varnar oss flera gånger om njutningar i detta liv som leder till att man glömmer bort Hans religion...
DE VILKAS hela håg står till det jordiska livet och dess fröjder, dem skall Vi i detta [liv] ge hela lönen för deras handlingar, och ingenting skall här dras ifrån; men de har ingenting annat att vänta i det kommande livet än Elden. Vad de åstadkom i denna [värld] har gått förlorat, och alla deras strävanden var förgäves. [11:15-16]
Låt dem frossa och njuta [fröjderna i] detta liv och låt deras [samveten] sövas av hoppet [att räkenskapens Stund aldrig kommer]. Tids nog skall de få veta [sanningen]. [15:3]
NEJ! Ni [människor] älskar detta liv och dess flyktiga [glädjeämnen] [75:20]
Allah har givit oss mer än vi kunnat fråga om och vi kan inte göra annat än att tacka Honom genom att vara tacksam och göra goda handlingar och göra det som Han har beordrat oss med.
Mu'adh bin Jabal (radhi allahu anhu) sade: Jag red bakom profeten (aleyhi salatu wa salam) och han sade till mig "O Mu'adh, vet du vad Allahs rättighet från Hans slavar är?" Jag svarade: "Allah och Hans budbärare vet bäst." Han fortsatte, "Allahs rättighet från Hans slavar är att de ska dyrka endast Honom och inte dyrka någon annan vid Hans sida. Rättigheten som slaven har från Allah är att Han inte ska straffa någon person som inte dyrkar någon vid sidan av Honom.".....(Hadith) [Bukhari och Muslim]
Med tanke på att Allah är vår Skapare är det endast rätt att vi dyrkar och lyder Honom i det som Han har beordrat och håller oss borta från det som Han har varnat ifrån och förbjudit. Det är inte svårare än så utan det är bara vad människor gör det till. Allah ger oss tecken varje dag om vart det är vi är på väg, men tänker vi verkligen på dessa tecken? Vi vet ju allihopa att vi är på väg mot graven, vi har alla samma destination, men tänker vi på det lika mycket som vi borde?
Månaden ramadan är en månad då goda gärningar ska göras, men det borde inte bara vara under ramadan utan det ska även fortsätta efter ramadan...Allah accepterar inshaallah alla goda gärningar även om det är den minsta gärningen så länge man gör det med den korrekta avsikten. Att ge salam till en broder/syster, att le när du träffar din broder/syster, att ge en dadel till din broder/syster, att plocka bort något skadligt från vägen, att göra dhikr till Allah, att läsa quran, att memorera quran vare sig det är en ayah eller tio ayaat, att memorera hadither osv. I allt detta finns det belöningar om man har den rätta avsikten.
Vi måste ständigt påminna varandra bröder och systrar sinsemllan och att alltid försöka kalla icke troende till Allahs religion vare sig det är med kunskap eller med våra ahklak och adaab (beteende och uppförande) sen är det upp till Allah att vägleda..
De som Allah vägleder har funnit den rätta vägen; men för dem som Han låter gå vilse kan du aldrig finna någon som [leder dem rätt] i Hans ställe...[17:97]
Må Allah stärka oss i denna ädla månaden av ramadan och må Han vägleda oss och hålla på den rätta vägen tills domedagen och må Han ta våra liv då vi underkastar oss till Honom, ameen.
måndag 17 augusti 2009
måndag 10 augusti 2009
Islam - den tysta massans religion?
Som muslim är det mer ofta än sällan nedslående att ta del av vad svensk media har att rapportera från vår turbulenta värld. Konflikten mellan Israel och palestinierna har efter Operation Gjutet Bly i stort sett försvunnit från mediebruset för att istället ersättas med nyheter om kravallerna i Iran, kriget i Somalia och självklart den amerikanska ockupationen utav Irak och Afghanistan.
Det kommer kanske inte som någon nyhet att diverse opinionsbildare inte är sena med att i skrift och tal delge Sverige sina analyser och åsikter om dessa blodiga oroshärdar.
"Varför slåss dem?"
"Vem började?"
"Vilka är de olika sidorna?"
När de här frågorna besvaras så blir en naturlig följd också att Islam och dess följeslagare tas upp, analyseras och kritiseras. Så här långt finner jag inget att anmärka på - den som förbiser religiös tillhörighet och synen på gud när man skall förklara hur världen är beskaffad står inför en formidabel utmaning; prova själv att försöka förklara någon av de konflikter jag nämnde utan att ta upp det.
En annan sida av dessa konflikter som ofta tas upp (av förklarliga skäl) är hur de påverkas oss i Västvärlden i allmänhet och Sverige i synnerhet. Det finns två sortens tendenser kopplade till Islam som man lägger stor fokus på i svensk media; dels tendensen att vissa muslimer (med skiftande religiös- och politisk radikalitet) krävt politiska reformer som harmoniserar samhällets politiska system med Islams budskap (s k "islamism") och dels tendensen att invandrade muslimer och barn till invandrare muslimer som kommit till Sverige från konflikthärdar väljer att bege sig tillbaka till sina hemländer för att delta i väpnad kamp i Islams namn (sk "jihadism").
När man läser i tidningarna eller ser på TV om islamism och jihadism så sker det per definition alltid i en mycket negativ dager. Det rör sig om problem för Sverige; hot mot integrationen, hot mot kvinnor, hot mot demokratin, hot mot Sveriges internationella anseende osv.
Det som gör det hela så märkligt är egentligen inte att debatten är så onyanserad eller att nyhetsinslagen är så vinklade. Det märkliga är att det helt saknas någon form av motpol.
Medias hetskampanj mot muslimer har pågått i stort sett oavbrutet sedan terroristattacken mot World Trade Center den 11 september 2001. Muslimer i Sverige har fått finna sig i anklagelser om demokratiförakt, terrorism, kvinnoförtryck osv.
Att göra en lista över alla märkliga påhopp skulle ta alltför lång tid men något som jag spontant minns var när Mahmoud Aldebe, ordförande i Sveriges muslimska förbund år 2006 i ett öppet brev adresserat till samtliga svenska riksdagspartier åberopade såväl svensk tradition av religionsfrihet som FN:s deklaration för mänskliga rättigheter samt Europakonventionen för mänskliga rättigheter för att införa viss särlagstiftning för muslimer i Sverige som skulle harmonisera svensk lagstiftning med Islam, bl a rätten för muslimer att vara lediga under stora muslimska helgdagar, räntefria lån för att finansiera moskébyggen, ökad religionsundervisning i skolan samt viss juridisk auktoritet till imamer i familjerättsliga ärenden (som giftemål och skillsmässa). Skälet var förstås att de allra flesta muslimer i Sverige har rötter utomlands och ville att de äktenskap de ingick i Sverige skulle vara juridiskt giltiga även i hemlandet.
Tidningarna valde att rapportera om händelsen med smakfulla rubriker som "KRAV PÅ SHARIADOMSTOLAR I SVERIGE" för att svensson verkligen ska rysa hemma vid köksbordet och få upp bilder av kvinnor som stenas till döds inför publik. Historien föll ganska snabbt i glömska men utan att några kritiska röster någonsin ifrågasatte hetsandet och de lögnaktiga rubrikvalen.
Det är först nu (efter nästan en hel sidas text) som jag kommer till min poäng: nämligen att muslimer aldrig har någon aktiv roll i svensk media.
Det finns inga öppet muslimska journalister i någon av de stora dagstidningarna. Inga muslimer återfinns bland kolumnisterna. Inga muslimer syns till på ledarsidorna. På debattsidorna lyser lärda inom Islam med sin frånvaro, möjligen med Jan Hjärpe (som själv inte är muslim) som undantag.
Samma påpekanden kan göras om svensk TV.
Under sommaren har det skrivits en hel del om de unga svenska män med somaliskt ursprung som rest till Somalia för att under förevändning av att göra jihad strida för Al-Shabaab mot den etiopiskt understödda exilregeringens soldater. Men aldrig någonsin har en imam eller liknande auktoritet intervjuats i tidningarna eller i TV för att diskutera fenomenet.
När SVT lanserade sin mini-serie "Halal-TV" så präglades denna utav otroligt amatörmässigt redaktionsarbete; trots att en mängd samhällsfrågor togs upp ur ett muslimskt perspektiv så fanns aldrig någon religiöst lärd person med någonstans som kunde delge en, om inte officiell så åtminstone allmängiltig tolkning i frågorna. Den enda gången man i samband med programmet (och överhuvudtaget) fick se en Imam i tv var då tv-programmet "Debatt" tog upp handskakningar mellan könen som hälsningssätt (och nämnda Imam tillförde inte diskussionen något nämnvärt).
Nu ska man förvisso inte jämföra äpplen med päron men jag ber dig ändå som läsare att göra följande tankeexperiment: det finns en handfull namnkunniga judiska journalister i svenska tidningar; Cordelia Edwardson, Paulina Neuding, Nathan Sachar, Göran Rosenberg och Peter Wolodarski. Tänk dig hur tidningarnas bevakningen av judiskt relaterade ämnen (t ex traditioner och religiösa läror) i allmänhet och Israel i synnerhet skulle se ut utan dessa. Kan du föreställa dig hur anklagelserna hade haglat?
Bristen på muslimskt deltagande i svensk media är i mitt tycke inte bara ett principiellt problem utan även en stor demokratibrist. Som demografisk grupp kan svenska muslimer räknas till flera hundra tusen (wikipedias artikel hänvisar till en i skrivande stund nio år gammal studie som uppskattade antalet muslimer i Sverige till mellan 300 och 350 tusen, en siffra som det finns all anledning att anta har stigit markant pga. bl a flyktingströmmar från Irak och Somalia) eller nästan 5 % av Sveriges totala befolkning. I storstäderna är den procentsatsen mångdubbelt större och i vissa orter är muslimer i majoritet och då har vi ändå inte tagit hänsyn till att den genomsnittlige svenske muslimen är yngre än andra svenskar vilket gör deras representation bland den arbetsföra delen av befolkningen ännu större.
Den problematiska relationen mellan svenska muslimer och media påverkar inte bara frågor rörande integration och tolerans, den påverkar dessutom med säkerhet hur villiga svenska muslimer är att delta i t ex svensk politik och annat föreningsliv. Ifall någon läsare är av uppfattningen att segregation inte är något större problem så råder jag denna person att ta en titt på vad som försiggått på andra sidan atlanten under de senaste tio åren och hur deras valdeltagande sett ut. Aldrig undrat hur George Bush lyckades bli omvald?
söndag 9 augusti 2009
Kvinnor i Islaam
Statusen av kvinnorna i Islam
Av: Shaykh Abdul Aziz bin Baz (må Allah vara barhärtig mot honom)
Den muslimska kvinnans status i Islam är väldigt ädelt och upphöjt, och effekten av hennes tillvaro är något väldigt stort för varje muslim. Sannerligen är den muslimska kvinnan den främste läraren, när det kommer till att bygga ett rättfärdigt samhälle, förutsatt att hon följer vägledningen från Boken av Allah (Quranen) och Sunnan (vägen) av Hans Profet (må Allahs frid och välsignelser vara över honom). Eftersom tillgivenhet till Quranen och Sunnan håller varje Muslim – man eller kvinna – borta från att bli vilseledd…
Hemligeheten i hennes betydelse ligger i den enorma bördan och ansvaret som läggs på henne, och svårigheterna som hon måste bära på hennes axlar – ansvar och svårigheter som inte ens en man kan klara av. Det är just därför från de viktigaste skyldigheter en person har är att visa tacksamhet gentemot sin moder, att vara snäll mot henne och vara ett bra sällskap till henne. Och i denna roll, skall hon få mer företräde än fadern.
En man kom till Allahs budbärare (må Allahs frid och välsignelser vara över honom) och sade: O Allahs budbärare! Vem utav mänskligheten är berättigad det bästa sällskapet från mig? Han svarade: ”Din mamma.” Mannen frågade sedan: Vem därefter? Han svarade: ”Din mamma.” Mannen frågade sedan: ”Vem därefter.” Han svarade: ”Din mamma.” Han frågade därefter: Då svarade han: ”Din pappa.” [
Al-Bukhaaree (nr 5971) och Muslim (7/2), från Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom)]. Man ska alltså behandla modern med minst tre gånger så mycket kärlek som man behandlar sin fader - utan att detta betyder någon slags dåligt uppförande mot fadern.
Vad gäller frun, så har hennes status och effekten hon har i att stila själen och ge den ro, klargjorts i den ädla versen i Hans – Den mest Höges tal:
Och till Hans under hör att Han har skapat hustrur åt er av er egen art, så att ni kan finna ro hos dem, och Han har låtit kärlek och ömhet uppstå mellan er. I detta ligger helt visst budskap till människor som tänker. [30:21]
Och glöm inte bort Aaishah – (må Allah vara nöjd med henne) – och den enorma påverkan hon hade. Eftersom även de stora Sahaabah (följeslagarna) brukade ta kunskap i hadither (innefattar profetens tal, handlingar, saker som han påbjudit och förbjudit – (och Allah vet bäst)) ifrån henne, och många av Sahaabiyaat (de kvinnliga följeslagarna) lärde sig de olika religiösa utskott gällande de kvinnliga ämnen ifrån henne...
Och jag har ingen tvekan om att min moder – må Allah vara barmhärtig mot henne – hade en otrolig påverkan på mig, i att uppmuntra mig till att studera; och hon hjälpte mig i det. Må Allah öka henne rikligt i belöning och belöna henne med de bästa belöningar för vad hon gjorde för mig.
Och det är heller ingen tvekan om att i det huset där vänlighet, fromhet, kärlek och omsorg finns, tillsammans med det korrekta Islaamiska tarbiyah (uppfostring och kultur) kommer mannen att påverkas stort. Så kommer han att bli – om Allah vill – framgångsrik i hans angelägenheter och andra saker – vare sig det är att söka kunskap, handel eller annat än det. Så det är Allah ensam som jag frågar att skänka oss framgång och att vägleda oss alla till det som Han älskar och är nöjd med. Och må Allahs välsignelser och frid vara över vår Profet Muhammed, hans familj, hans följeslagare och de som följer honom (i sanning).